熱心救煉靈就一齊有了信、望、愛三德。第一是信德，因為即是為煉靈祈求，必信有煉獄；信煉獄的苦是重的；信煉靈能得到我們的救助，就是諸聖相通功；信天主至聖至公；信天堂的美好、潔淨，略有一點污穢、欠缺也不能入天國。第二是有瞭望德。人為煉靈祈求必是懷著仰望依靠的真心，盼望天主慨施仁慈，允其所求，收其善功，以當做煉獄靈魂的補贖，或輕其煉苦，赦其升天。第三是行了愛德。一是愛了天主。因為救出煉靈早升天堂，多讚美光榮天主，這就是在天主前的孝愛。如好兒女願意多有人光榮顯揚他的父母一樣，這就是大孝。二是愛了煉靈。因為煉靈擺脫他的苦，使他早升天堂，這比治好人的病，救出坐監的囚犯恩典更大，這不是大愛德嗎？三是大大愛了自己。因為救煉靈是個大善功，既是大善功，後來必得賞報。況那受到相幫得救的靈魂，必常感念他的恩情，在天主台前給他做主保。這不是自己的大益處嗎？從此看來，救拔靈魂是最悅樂天主的。若懈怠不肯救煉靈，死後也得不到別人的幫助。因為耶穌說過：“你怎樣待人，天主也怎樣待你；你用什麼尺子量人，天主也用什麼尺子量你。”
故事
某修會有一條會規，命令該會修士每日為亡者祈求，會中有一修士，對此善工很懈怠，死後顯現給同會某修士說：“我在煉獄苦得厲害，因為我在世沒有盡救拔煉靈的本分，因此，凡你們為我念的經，行的善功，天主都分給了我當救的煉靈。”聖伯爾納多（納德）剛進會時，習慣每日為亡者念《達味聖王痛悔七端》（即《聖詠集》6，23，39，51，102，130，143篇）。一日因困乏沒有念，就睡了，天主把這件事默啟了院長，第二天院長問伯爾納多說：“昨天你為什麼沒有念《達味聖詠》？”伯爾納多一聽這話，才知道這是天主提醒他要常為亡者祈求。這也是教訓我們的，凡習慣行的善工該有恆心，不可間斷。
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