04/23/2023 復活期第三主日

「進堂曲」《感謝我們的復活主》。今天的讀經一宗2:14，22～33 記載著伯多祿和十一位宗徒在五旬節聖神降臨後，皆充滿了聖神，勇敢的站出來，伯多祿也做了第一次的公開講道，他闡述了聖祖達味對默西亞的預言，也不留情面地指正自己的同胞殺死了默西亞-耶穌；可是天主却解除了他死亡的痛苦，使他復活了⋯；眾人一聽見這些話，就心中刺痛，遂問宗徒們：「我們該作什麼?」，伯多祿勸他們悔改，以耶穌基督的名字受洗，好赦免所犯的罪過。那一天接受他的話而受了洗的人，有三千人(宗2:41)。 聖神燃起了宗徒們心中的熱火、感化了眾人。感謝聖父派遣聖神前來不斷的聖化、建設、督導教會，因著耶穌的復活及其偉大救贖工程。

「奉獻曲」《愛的誡命》。教會首次公開呈現於世人面前始於聖神降臨（天主教教理767）。聖神守護著教會，祂是我們的良師益友,「天主的愛，藉著聖神，已傾注在我們心中」。欲了解此奉獻曲出處，請參閱1/9/2022 每週一語話聖歌。

「領主曲」《皇皇聖體》。這首傳統的葛立果聖體 hymn，頌揚耶穌聖體、天主聖三，常用於明供聖體。謝謝季祺所加優美的和聲，令人耳目一新。

「結束曲」《慶賀主的凱旋》。復活期的必選曲，此曲源於德國知名作曲家韓德爾(1685~1759)。請參閱5/29/2022 每週一語話聖歌。

(4/21/2023 GL)

04/16/2023 復活期第二主日

「進堂曲」《頌揚復活的主》。這首傳統的復活節歌曲，唱出我們的歡欣喜悅:

「奉獻曲」《信德》。今天的讀經二伯前1:3～9，伯多祿說：「你們雖然沒有看見過祂，卻愛慕祂；雖然現在仍看不見祂，還是相信祂；並且你們心裡充滿了不可言傳，和滿有光榮的喜樂，因為你們已經得到信仰的效果，就是靈魂的救恩。」 今天的福音若20:29，耶穌對多默說「因為你看見了我，纔相信嗎？那些沒有看見而相信的，纔是有福的！」我們雖看不見電流，但都見識得到它的效果；我們雖看不見天主，但卻看得到祂的美妙化工和聖神的果實:「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制」(迦 5:22，23）。

「領主曲」《銘刻於心》。 請參閱4/24/2022 每週一語話聖歌。

「結束曲」《因相愛》。今天的讀經一宗2:42～47，記載著初期教會，「弟兄們都專心聽從宗徒們的教訓，時常聚會分餅和祈禱⋯懷著歡樂和誠實的心一起吃飯。他們常讚頌天主，也獲得了全民眾的愛戴」。這歡樂的心，以耶穌基督為中心的合一、分餅（感恩祭），就好比這首曲子所唱的 – 因相愛別人認出我們是基督徒。

(04/14/2023 GL)

04/09/2023 復活主日

阿肋路亞，復活節快樂!

「進堂曲」《黎明曙光》。此曲由法國戴思神父所譜。請參閱 4/17/2022的每週一語話聖歌。

「奉獻曲」 《阿肋路亞 子兮女兮》。這首傳統的復活節葛立果曲風的聖歌，由十五世紀法國方濟會士Jean Tisserand 填詞。呼應今天的福音若20:1～9，耶穌死後第三天清晨，也就是一週的第一天，瑪利亞瑪達肋納、若望、西滿陸續趕到安葬耶穌的墓穴，但卻尋不著耶穌，只看見地上的殮布和放在一旁的頭巾；原本守衛墳墓的一隊羅馬士兵，被所見發生的異象，嚇得好像死人一樣（瑪28:2～4）。有一部 Columbia Pictures 在 2016 年推出的 Risen 描述羅馬千夫長 Clavius（Joseph Finnes 飾) 親身目睹耶穌受難的經過，他不但負責十字架刑場的維安，後又被當時羅馬猶大總督比拉多指派負責調查耶穌遺體失蹤一事；就在他實事求是的求証過程中，隨著案情的發展，其內心起了很大的變化，從一個不認識耶穌的羅馬悍將到最後相信了耶穌；尤其是末了，他與復活後的耶穌坐在大石上交談的那幕，真令人感動！是一部值得好好觀賞的佳片。

「領主曲」《新巴斯卦》。法國戴思神父所譜，請參閱 4/17/2022的每週一語話聖歌。

「結束曲」《歡樂謳歌慈愛恩主》。此曲出於貝多芬第九號交響曲終曲樂章 – 快樂頌 (Ode to Joy)。請參閱 4/17/2022的每週一語話聖歌。

(04/07/2023 GL)

04/02/2023聖枝主日

「進堂曲」《噢撒納達味之子》。今天進入四旬期最後一週，也就是聖週，開始的主日即聖枝主日，也就是在歷史上耶穌受難前的那週第一日，他騎著驢（代表謙遜和平）榮進耶路撒冷，這應驗了舊約匝加利亞先知書9:9 「熙雍女子，你應盡量喜樂！耶路撒冷女子，你應該歡呼！看，你的君王到你這裡來，他是正義的，勝利的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上。」今天的進堂曲，每年此時必唱。噢撒納（Hosanna） 原希伯來語，意為「上主請快來拯救」，後引申為「歡呼、萬歲」之意。

「 奉獻曲」《我心憂傷》。今天的福音瑪26:14～27:76耶穌受難史，記載耶穌受難的經過。今天的奉獻、領主曲均配合此主軸。

「領主曲」《苦路歌》。這首傳統的苦路歌，優美動聽；如今加上季祺的alto, bass和聲，更顯莊嚴哀淒。

「結束曲」《請你記得我》。這首歌和四旬期前幾週的《主叫我看見》同出一源，只是第三、四句的歌詞，換成耶穌受難時，身旁右盗對耶穌所說的話 – 「當你來為王時，請你記得我」（路22:42），這也應驗了依53:12 「他被列於叛逆之中」（谷15 :28）；右盗不僅呵斥了左盗對耶穌挑釁不屑的態度，也為耶穌所接納：「我實在告訴你，你今天就要同我一同在樂園裏」（路22:43）。右盗及時的上等痛悔拯救了自己的靈魂。 去年底，當筆者在譜《主叫我看見》時，《請你記得我》歌詞其實也已填妥，只是後者歌詞適合聖枝主日唱。這與往年唱的「Jesus remember me 」異曲同工。

(03/31/2023 GL)

03/26/2023 四旬期第五主日

「進堂曲」《感謝天主聖三》。今天的讀經二羅8:8～11，保祿宗徒說：「如果那使耶穌從死人中復活的聖神、住在你們心裡；那麼那使基督從死者中復活的天主，也必要藉那住在你們內的聖神，使你們那必死的身體復活。」感謝天主聖三，合作無間。如進堂曲所唱 – 請讚美天主聖三，萬善萬美真根源。

天主教教理636:637 – 信經說「耶穌下降陰府」，乃宣認耶穌確曾死亡，並且是為我們而死，他藉此死亡戰勝了「死亡」和「握有死亡權勢」的魔鬼。基督死後，聯同與天主性位格結合的靈魂降到死者的居所，給那些先祂而去的義人們開啟了天門。如同今天的讀經一則37:12～14所言。

「奉獻曲」《活泉之天主聖神》。聖神是護慰者，真理、謙遜之神 – 「不講衪自己」（天主教教理687），祂是天主第三位，您是否會覺得聖神要照顧的事還真是不少😊！祂成就了耶穌道成肉身的奧蹟，陪伴耶穌走完救贖工程，祂常駐人間，居住在我們內，使我們成為「聖神的宮殿」（格前6:19），盼能結出聖神的果實（迦5:22～23）。有聖神就有平安，常喜樂、時進步、全犧性、真愛人。

「領主曲」《主今日接觸我》。這首優美的曲子，從小唱至今，這次virtual vocal 遠距錄音總算輪到它了。筆者過往在教會活動中帶唱時（夏令營、基督生活團CLC、信仰生活月、基督服務團CSC、活力運動、夫婦懇談ME、避靜），它總在準備的歌單上；喜歡它的soothing、輕快、又有深意。

「結束曲」《主叫我看見》。如前所述。

(03/24/2023 GL)

03/19/2023 四旬期第四主日

「進堂曲」《世界之光》。今天的讀經二弗5:8～14，保祿宗徒說道 – 自從我們成為主的信徒，就在光明中生活了，因此你們的生活該像光明的兒女；良善、正義和真理就是光明所結的果實。基督真光，猶如這首進堂曲所唱，帶給我們愛及內心平安。

「奉獻曲」《開我的眼，主》。今天的福音若9:1～41，耶穌在安息日治好了胎生瞎子（史羅亞池邊），並表明自己「人子」- 默西亞（達味之子）的身份。法利塞人對瞎子復明的奇蹟毫不在意，反大勢打壓，令其閉口，並趁機抓著「耶穌在安息日治病」一事上大做文章，構陷耶穌之心，昭然若揭。今天的奉獻、結束曲是歌頌耶穌治癒瞎子的短誦，簡單易上口。

「領主曲」《耶穌聖心之愛》, 《奉獻身心》。這首傳統優美的奉獻、領主曲 – Suscipe (Latin, receive), 是筆者很喜歡的一首曲子，從小我唱的歌詞是後者 -「奉獻身心」版本，雖已四十多年沒唱這首歌了，但腦海中依然記得很清楚這首「聖歌薈萃」第100首；此曲歌詞典雅情深，曲調悠揚，歷久彌新，令人很自然地發自內腑表達出對天主深恩之感懷；英文中的這句「sing my heart out」很傳神地道出唱此曲時的心境。「祢伴我歌」歌本451首 的「耶穌聖心之愛」同一旋律卻另填詞，難得的是耶穌聖心的歌並不多見, 配以此弦律，亦是聖歌中的上品佳作。Choir pilot team 唱得很入心，加上季祺優美的 tenor, bass 和音編曲，值得一聽再聽, 一唱再唱。

「結束曲」《主叫我看見》。配合今天的福音和四旬期的主題；有興趣想多了解此曲是如何寫成的，請參閱12/11/2022將臨期第三主日的介紹短文。

(03/16/2023 GL)

03/05/2023 四旬期第二主日

「進堂曲」《上主是我的牧人》。詠23 由法國耶穌會士Joseph Gelineau （1920～2008）所譜，是一首經典的教會歌曲，今天的福音瑪17:1～9 耶穌顯聖容（光明四端），瑪17:5 -忽有一片光耀的雲彩遮蔽了他們，並且雲中有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂！」耶穌是善牧，我們是祂的羊群，羊聽從主人的聲音，跟隨他不懷疑。一如依納爵神操第23條 – 人受造的目的，是為讚美、崇敬、事奉我們的主天主，因而拯救自己的靈魂；神操中所提及的謙遜、選擇、兩旗默想、分辨神類，最後均以此為依歸。認識耶穌，與祂碰觸後，您的生命將會開啟一扇新門！

「奉獻曲」《祢是我的父》。此曲歌詞出於法國熙篤會士富高神父之手（Fr. De Foucauld 1858 ~ 1916），由王巧明譜曲，這首好聽的奉獻曲，唱出富高神父的全心委順，為了天主，願付出一切，包括生命，他於12/1/1916 在北非Algerian 修院殉道。現任教宗方濟於5/15/2022 封其為聖人(canonized)。富高神父以自己的生命見證了神操中提及的平心、謙遜、人受造的目的。

「領主曲」《在基督的平安内》, 《偉大的奧蹟》。今天的讀經二弟後1:8～10提到我們的得救，不是因自己的行為，而是來自天主的恩寵和耶穌的救贖工程。耶穌摧毁了死亡的權勢，又藉著福音彰顯了不朽的生命。我們内心越整合，善神越能靜悄無聲的來臨, 有如出入自家般的自在。 主的恩寵也需人的自由意志配合，信德亦需落實在具體的愛德行動中，方能滿全。這二首領主曲，我們不僅讚美、感謝天主，也謝謝耶穌 – 這偉大的奧蹟。

「結束曲」《聖佳蘭的祝福》。今天的讀經一創12:1～4 – 上主要亞巴郎離開他所熟悉的故鄉，到天主所指定的地方去。天主降福了他，使他出名並成為一個福源；於是亞巴郎便依照上主的吩咐，動身走了。他的後裔果真成為一個大民族，耶穌也出自他的後裔。這首《聖佳蘭的祝福》很好地呼應這篇讀經。

(03/02/2023 GL)

02/26/2023 四旬期第一主日

「進堂曲」《朝拜造我們的主》。本週三的聖灰瞻禮 Ash Wednesday 開啟了四旬期，這四十天有六個主日，最後一週是聖週 – 聖枝主日、Triduum (聖週四五六），然後就是復活節。四旬期是悔罪、補贖的時刻，今天的福音瑪4:1～11 記載著耶穌四十天在曠野禁食，三退魔誘。耶穌四十天的曠野獨處 – 祈禱、禁食、等待，面對魔鬼的誘惑試探 – 物質（口腹）、權勢、榮華富貴；魔鬼熟稔經書亦知引經據典，但皆被耶穌一 一以更強而有力的相對經文予以駁回；魔鬼無技可施，只得離開，再待時機（路4:13）。我們也當熟讀聖經, 融會貫通，為能更好的分辨神類，看清「二旗」（上主 vs 惡神）國度邊界。這首《朝拜造我們的主》呼應今天的福音。

「奉獻曲」《吾主我認錯》。這是一首很有感情的傳統懺悔曲，很適合四旬期。

「領主曲」《主愛有多少》, 《主我當不起》。這二首曲子的出處由來，之前業已介紹。今天的讀經 創2，3章和羅5:12～19，都提到原祖亞當、厄娃所犯下的原罪 – 驕傲、想和天主一樣，這不是和魔鬼之所以成為墮落的天使，如出一轍嗎？原祖犯了罪被逐出伊甸樂園，惟賴耶穌之道成肉身，藉十字架的苦難，完成救贖工程，助世人重生，指引天國道路；我們如能看清、聽明、懂得、力行，是有福氣的。

「結束曲」《主叫我看見》。 這首歌源自福音中著名的瞎子「巴爾提買」喊出的 Jesus prayer （谷10:46～52），這有力的短禱也適用於我們每個人，因我們也期盼在生活中，能夠明辨主的旨意並忠實答覆。此短誦適合四旬期結束曲。

(2/24/2023 GL)

02/19/2023 常年期第七主日

「進堂曲」《天主的子女》。Son of God composed by 美國作曲家 James Thiem OSB, 是首十分傳統的進堂曲。今天的讀經一肋19章，上主告誡以色列子民說：「你們應該是聖的，因為上主我、你們的天主是聖的⋯；要愛人如己。」今天的進堂、奉獻、結束曲皆呼應於此 – 勉勵吾人在聖神的光照下，相伴成聖，成己為人。這不禁令我想起三十多年前朱蒙泉神父一再強調的「全人教育」- 做一個有自尊、自信的中國人，一位身心靈整合的教友，進而走向敬主愛人、功能健全的家庭。

「奉獻曲」《因為我們是自由的》。這首奉獻曲的曲風是大不同；筆者初唱此曲時，就十分欣賞；尤其最後的那句「時時追求真正的完美的大我，直到止於至善。」很好地呼應今天的福音瑪5:48 「所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」

「領主曲」《我今虔誠朝拜》。Adoro Te Devote, Hymn of St. Thomas Aquinas (1225~1274), 原是首著名的拉丁文聖體頌，其中文歌詞典雅簡約，旋律優美動人，令人舉心向上。

「結束曲」《與祢同行》。這是筆者去年初首次嘗試自行填詞譜曲的歌，將心聲化為歌聲，也與今天的彌撒讀經「愛、聖、成全」相互呼應。

(02/16/2023 GL)